《枫桥夜泊》是这样写成的（精选13篇）
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇11
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：110
《枫桥夜泊》是这样写成的
wxy吴小燕 发表
张继的《枫桥夜泊》大家都很熟悉，不少学生上学前就读过，这是一首写景抒情的好诗。但是由于前面刚学了《山行》这首诗，表达了作者对秋天美景的喜爱，所以如果事先把这首诗的写作背景交代一下，刚上三年级的学生很可能会误以为这也是一首优美的写景诗，于是我这样向他们介绍：你们知道《枫桥夜泊》是怎样写出来的吗？
诗人张继是我国唐代襄州（今湖北襄阳县）人。那年秋天，他去赶考，榜上无名。于是他就买了一张船票，准备来年东山再起。船在苏州城西枫桥码头停泊。他带着满腔的羁旅乡愁，彻夜未眠。拂晓时，他走出船舱，看见一轮圆月即将落下，成群的乌鸦啼叫着离巢去觅食，天空中布满了寒霜。江边的枫树，渔人的灯火，好一幅美丽的霜天景象。他又往远处看，城外的寒山寺朦胧可见，洪亮的钟声从寒山寺传出来，格外寂寞忧伤。于是他提起笔，写了这首流传千古的《枫桥夜泊》。
张继在这首诗里用“月落”“夜半”交待了时间，用“霜满天”交待了时令季节，“江枫”“渔火”“寒山寺”指明了所见，“乌啼”“钟声”点明了所闻，“对愁眠”三个字表达了所思所感。在艺术描写上也很有特色，先写拂晓时的景物，再追忆昨夜的情景及夜半钟声。于宁静的景物描写，杂以对声响的描写，更加托出秋夜的幽静。首句的“月落”“乌啼”与末句的“夜半”“钟声”遥相呼应。此外，诗中还很讲求设色，把霜月的明亮和江枫、寺院的暗影交织在一起，又用渔火来烘托霜月的冷白，使人感到色彩明丽而不单调。这首诗采用倒叙的写法，有声有色，有情有景，情景交融。
注：张继 公元753年，天宝十二年考中进士
(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 )
本文转载/user1/wxy%ce%e2%d0%a1%d1%e0/archives//76748.html
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇21
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：70
不朽的失眠——感受《枫桥夜泊》
作者：陈红彦 来源：山月
他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。
考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。
离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。
船行似风。
江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒上，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！
江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。唯有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落馀的枯树，似梁燕飞去的空巢。
起先，是睡眠排拒了他（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗）。而后，是人在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可？
月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦，那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零绝凄绝。
在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨绿少年的容颜。
江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼人，也不免投身在风波里吧？
然而，能辛苦工作，也是一项幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没有福气去睡眠的一个……
钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟自己到底是痛还是不痛呢？
既然无眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八个字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：
月落鸟啼霜满天
江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。
一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！谁管他是谁？真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。
(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 )
本文转载
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇3教学目标
1、有感情地朗读课文，背诵课文；
2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面；
3、体会诗人浓浓的愁绪。
教学重难点 想像诗的画面，体会诗人感情。
教学过程
一、质疑导入
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读课文，把课文读流利。
三、了解课文大意
1、解释题目。
2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。
四、感受画面
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。
五、分析课文，丰富认识
1、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？
2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？
诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？
3、诗人可能在愁些什么？
苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠——更加激起了诗人的愁绪；
乌鸦的叫声本来就很凄惨——
天气寒冷，周围布满了霜气——
河边孤单的枫树——
渔船上的点点灯火——
远处传来的悠远的钟声——
总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。
带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。
4、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。
六、情境创设，加深理解
这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？
诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？
七、自由背诵本诗。
《枫桥夜泊》教学设计
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。
3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学重点：
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中 “泊”的意思。
教学难点：通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学过程：
一、复习导入，激发兴趣
1、请学生背诵学过的描绘秋天的古诗，看谁记得多。
2、导入：今天，我们再来学一首关于秋天的古诗。揭题：枫桥夜泊。
3、简介作者：张继，唐朝诗人，湖北安阳人，早年没做过什么官，就南下吴越，写下了许多诗篇，《枫桥夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初读课文，认识生字
1、请学生自学课文。提出要求：读准生字的字音，理解字词，想想每句诗的意思。
2、检查自学情况。
（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、苏、城、寺、钟；指名认读。
（2）出示课文，指名朗读，引导评议。
（3）通过自学，你知道了哪些字词的意思？（泊：停船靠岸；枫桥：姑苏城外的一座拱形桥；……）你是怎么弄懂这些意思的？
（4）小结：查阅工具书是学古诗的好方法。不过，仅仅靠查阅工具书还是不够的，我们还应该把字词放在诗里去读懂它。
三、图文对照，理解诗意
1、理解课题。教师：枫桥在哪里？（教师板画“枫桥”）“泊”的是哪只船呀？（教师板画“客船”）为什么说是 “客船”呢？这个“夜”点明了什么？（贴卡片“泊”）
2、教师范读课文，学生听，你仿佛看到了什么？听到了什么？
3、学习第一句：你仿佛看到了什么？听到了什么？（教师相机板画 “月”“霜”“乌”，贴出卡片“霜”和“啼”）“霜满天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么样？（寒冷、孤独）把这句诗的意思讲一讲。
4、朗读训练。
5、学习第二句：你还看见了什么？（教师板画“江枫”“渔火”）江边的枫树怎么样？茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉？（孤单、寂寞）诗人想起了故乡想起了亲人，他忧愁得怎么样？（难以入眠）谁来说说这句诗的意思？
6、朗读训练
7、学习第三、四句：你还看见了什么？（教师板画 “寒山寺”，贴“寺”“钟”）寺里还传来了什么？听，钟声怎样？（传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里）这就是第四句诗——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。
8、朗读训练
9、齐读全诗
四、总结全诗，体会感悟
1、这幅画在你眼里是这样的美丽，但是，它在诗人的眼里却不是这样的，这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢？诗中的哪个字写出了这种心情？（贴出“愁”）
2、让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧。
3、教师描述：在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在枫桥边，天气寒冷，你把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使你感到孤独，使你难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了你的客船上……
4、请学生交流：张继，你看到了什么？你听到了什么？孤身在外，你想到了什么？
5、让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。
五、指导写字
1、请学生说说记住这些生字的方法。
2、指导“愁”、“霜”的结构。
3、钢笔描红。
六、作业
1、填空：这首诗描写的景物有（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（ ），听到的有（ ）和（ ），抒发了诗人（ ）的感情。
2、背诵课文。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇4教学目标：
1.读准字音，读通整首诗。。
2.理解诗句的意思，有感情地朗读，并能背诵诗歌。
3.培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会张继漂泊在外的愁思。
教学重难点：培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会张继漂泊在外的愁思。
教学过程：
一、导入。
1、今天我们要学习一首诗，这首诗让一位诗人名垂千古，让一座桥成为名桥，让一座寺庙成为旅游胜地。
2、这首诗就是《枫桥夜泊》。（引导学生齐说）
解题
师板书：夜泊
1)泊是本课的生字，谁来读？这还是一个多音字。（分别组词）
2)在这里停泊的是什么？（船）所以“泊”在这里就是停船的意思。
3)诗人在什么时候停的船？（晚上）评价：你真会思考。这儿写的是夜泊。
4）诗人将船停在哪里呀？（枫桥边）师完成板书。评价：你们真厉害，和老师一起完成了诗题。指名读。
5）连起来说说诗题的意思。（什么时候，在哪里，干什么。）
3、同学们，是谁在枫桥边停船啊？（唐朝诗人张继）是的这就是诗的作者。
师板书。
4、今天，我们就一起走进张继，一起来感受这首名垂千古的诗。
二、初读。
1、请同学们借助书后的生字表，把字音读准，把句子读顺。
2、请生读生字。
3、读整首诗。注意断句，读出诗的韵味。
三、精读感悟。
1、听了你们的朗读，我也想来读这首诗，来到这枫桥边。大家边听边想，诗人张继看到了什么，听到了什么？把看到的用波浪线画下来，把听到的用小三角表示出来。
2、师范读。
3、相信大家眼前一定浮现出了许多景物，也听到一些声音。四个人一个小组，交流一下，你所划的景物和声音吧！
4、先来说说看，张继看到了什么？
月落：
1）这是一轮怎样的月亮？（残月）这还是一轮怎样的月亮？（月亮快要落下去了）
2）是的，月落的意思就是：月亮快要落下去了。
3）看来夜已经很深了，再过一会就要天亮了。同学们，这是什么季节的月亮？（深秋）快要入冬了，天上的月亮是怎样的呢？
生：惨淡、无光，凄凉
4）是的，这是凄凉的月光。谁来读这个词。
霜满天：
1）已经是深秋了，下霜之后的天气更凉了。为什么是“霜满天”呢？（霜很大，很浓，很多）
2）你们说，在这霜满天的夜晚，诗人能感受到这种寒冷吗？（能）
3）我们在家里也许很难感受到这种寒冷。而张继此时身在哪里？（外地、船上）你们说得都很对。张继本是湖北省襄州人，但他此时在哪里？（苏州），从哪里知道？（姑苏城）同学们，你们知道吗？苏州是我们江苏的一个城市，湖北和江苏之间相隔1000多公里。我们古代的人的主要交通工具就是船，行驶的速度非常慢，由此可见，张继已经离家很长时间了。我们把漂泊在外的人称为什么？你能体会游子的感受吗？（生交流）
这满天的霜呀将游子张继团团包住，张继是什么感受呢？
4）读读这个词。
江枫：1）江边的枫树。
2）因为是晚上，江边的枫树在作者的眼里是什么样子的？（暗红，昏暗、黑乎乎）
渔火：什么样的？江面上的点点渔火，忽明忽暗，隐隐约约。
连起来读读这两个词。
5、同学们，你们看到了张继所看到的，那张继还听到什么了呢？
乌啼
1）这是什么意思？人们喜欢听乌鸦的叫声吗？（不喜欢）为什么？
2）是的，乌鸦的叫声十分刺耳，在夜晚听到乌鸦的叫声，更加的凄惨，凄凉。
3）读词。
6、同学们，张继看到的这些景物组成了一副图，一副凄凉的秋夜图。请你们回过头来想想，用自己的话描述给你的同桌听，从天空再到江面的顺序来描述。
7、理解感悟“对愁眠”
1）诗人看到了，霜天残月，江枫渔火，听着凄厉的乌鸦叫声，张继又怎样的感受？（压抑、难过、郁闷、心情很不好）
2）此时的张继睡得着吗？（睡不着）用诗中的话来说就是“对愁眠”？
3）作者为什么睡不着？（圈出“愁”）张继心中满是忧愁，那这里的“眠”是睡觉的意思吗？那是什么眠？（失眠、无眠、不眠、难眠）
4）是的，张继根本睡不着，他带着忧愁，难以入眠。
5）连起来，读读整句诗。个别读，分组读，一起读。
8、感受钟声。
1）诗人在船上难以入眠，所以：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
他还听到了什么？看到了什么？默读第二句。
2）寒山寺：简介寒山寺。寒山寺在哪里？是近在咫尺吗？（不是，而是在姑苏城外，只能是远远看到。）
3）张继听到了什么？（钟声）
4）哪里传来的钟声？（寒山寺）
5）为什么远在苏州城外的寒山寺的钟声，张继也能听到呢？（因为是半夜了）从哪里看出来？（夜半钟声到客船）
6）这半夜的钟声传到了哪里？（客船）在这里“到”就是传到的意思。
7）客船能听到钟声吗？真正听到钟声的是——张继。
8)客船上的张继是一个漂泊在外的人，他是一个孤孤单单，举目无亲的游子，这“铛——铛——铛——”的钟声分明敲在张继的心上。听着钟声的张继更加无法入眠了。他会想些什么呢？
9）读这句诗。
9、张继的心中有无限的愁，他挥笔写下了这首名垂千古的诗，字字都是发自肺腑。自己读读这首诗，感受这深深的愁。
个别读，想读的读，齐读，比赛读。
四、拓展延伸。
咱们学习的《山行》和《枫桥夜泊》都是写的关于秋天的所见所闻所感，今天老师还要给大家介绍两首关于秋天的古诗。《补充习题》上的《暮江吟》和《秋词》。
教后记：
1、《枫桥夜泊》的作者张继是一位失意的诗人，他的这首诗将一位落榜之人漂泊在外愁苦表现得淋漓尽致，霜天残月，江枫渔火，每一处景物都是灰暗、凄凉，处处都透着寒气，整首诗笼罩着深深的愁。二升三的学生能体会到什么？在备课的时候，我很担心学生根本不能体会到“愁”，因为孩子那么小，正是“少年不知愁滋味”的时候，要是自己的引导不到位，整节课肯定就是无病呻吟，将是我一个人的独角戏，所以，我觉得对于当时的背景知识有必要让学生了解，一定要提前让学生做好预习工作。所以，我课前布置学生查找诗人张继的背景资料，并在班上交流，学生知道了原来张继是一位落榜的诗人，他的这首《枫桥夜泊》最为有名……学生了解了张继的遭遇，我想引导学生体会当年张继在枫桥边的感受时，应该就显得容易了。
2、在我自己备课的时候，我想要让孩子深刻理解并感受到诗人的感情，我自己一定要吃透文本，吃透教材，所以，我认真研读了教参，并把自己的疑问和年级组的老师交流，然后我才开始写教案，设计教学流程。“诗人听到了什么，看到了什么？”这是我的主要问题，然后从景到情，逐步引导学生感受，然后再读中悟。
3、在实际的教学中，我谨记师傅跟我说的，1）要机智地面对学生的回答，要紧紧扣住事先备好的教案，灵活运用教学机智来应付课堂上的状况，否则就会被学生牵着鼻子走。2）课堂上的提问一定要有效，让学生明确地知道要干什么。3）不能过分重复学生的话，而是要仔细倾听学生的发言，及时作出评价。我紧扣诗人“看到”、“听到”的，引导学生感悟凄凉的秋叶图，进而感受悲凉的钟声，感受之后指导朗读。
4、自己这次上课的感觉：1）学生虽然能够答出老师的提问，但有的问题没有出现我想要的效果，发言的面仍然不够广，有的学生想说却又不敢说，课堂气氛有些闷，我想我的引导可能还不够有效，诗句的前半句花的时间较长，导致最后整首诗的朗读还不够到位，最后一个拓展的环节只能被安排成了家庭作业一带而过。2）以前学生出现答不出，或者回答不够到位的时候，我的脑子里面就开始乱，不知道该怎么应对，但我这次能够冷静地对待以外状况的发生，所以课堂显得从容了很多。
我想自己要学习的还有很多，研读文本的能力还要加强，在今后的教学中还要多学，多读，多想，多悟，希望能够上出让学生如沐春风的课。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇5设计理念
本节课从诗句的理解中发散想像，自然创设情境，给学生一个较直观的形象，利用开放式的教学形式，让学生自主、合作探究、创造性地学习。
教材分析
《枫桥夜泊》讲诗人张继泊船苏州城外的枫桥，江南水乡夜优美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学重点
能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
教学难点
通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
教学过程
一、导入新课
一、启：枫桥钟声越千年
师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句——
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
师：谁来读一读？大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？
师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——
（大屏幕出示）
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？
师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？
生：寒山寺的。
师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
生：十年。
师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——
（大屏幕出示）
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？
师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？
师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看——
（大屏幕出示）
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
1.早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！
2.从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？
3.没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？
4.七年之后，诗人陆游又到了哪儿？又听到了什么？
大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
——陈小奇《涛声依旧》
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
——【明】高启《泊枫桥》
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
——【宋】陆游《宿枫桥》
师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读——
生：（齐读陈小奇的歌词）
师：听！王士祯的笔下有钟声——
生：（齐读王士祯的诗句）
师：听！高启的笔下也有钟声——
生：（齐读高启的诗句）
师：再听！陆游的笔下还有钟声——
生：（齐读陆游的诗句）
师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？
二、讲授新课
师：读读这首诗，自由读、反复读、读清爽、读通顺。（生自由读）
师：好，字字落实。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，这叫清清爽爽，还要有板有眼地读。（生读）
师：一起来读读，你们读前四字，老师读后三字（师生合作读）。
师：再反过来读（师生再合作读）。
师：老师读题目，你们读诗句（生齐读）。
师：就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出情绪。你读后的情绪是怎样的，用一个词说说。
生：愁绪满怀、失落、孤独、忧愁、凄苦……
师：对比着想想，读李白的“朝辞白帝彩云间”会孤独吗？读杜甫的《绝句》会忧愁吗？为什么读《枫桥夜泊》读出的是凄苦、悲伤呢？静静默读，一边读一边看看注释，更可以联系自己的生活，是诗中那些词给你这样的感受，向你传递这样的情绪？
师：老师提一个问题考考各位。张继枫桥夜泊是睡觉时，这个夜晚他睡着没有？
生：没有。
师：诗中哪个词告诉了我们？
生：愁眠。
师：“愁眠”是什么意思？找一个近义词。
生：失眠、无眠、难眠、不眠。
师：齐读“愁眠”这个词（生齐读）；想想愁眠的滋味，再读（生齐读）；轻一点（生再齐读）。
师：在“愁眠”中作者看到了什么？按照诗的顺序说。
生：月落
师：月亮落下去后，天地之间一片幽暗，一片朦胧，在幽暗朦胧中诗人在江边看到了什么？
生：江枫。
师：江枫在你眼里是怎样的一幅画面？
生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。
师：因为愁眠在江中看到了什么？
生：渔火。
师：怎样的渔火？
生：忽暗忽明的、隐隐约约的。
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，他听到了什么？
生：钟声。
师：在哪？（生：姑苏城外寒山寺）什么时候（生：半夜）
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠还听到了什么？
生：乌啼。
师：那是什么样的乌啼？ （生： 孤独、凄惨）
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠诗人还感到了什么？
生： 霜满天
师：霜应该在地上，所以李白才有这样的诗句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么满天呢？是不是张继感觉出了问题？
生：是因为愁眠，所以感觉霜满天。
师：所以，不是满天的霜，而是满天的——
生：是寒满天，冷满天。
师：看诗句。月落是景，乌啼是景，江枫是景，渔火是景，霜天是景，钟声是景。这景那景都围绕着（生：愁眠），都伴随着（生：愁眠），都笼罩着（生：愁眠）。用作者自己的话来说就是——（生：对愁眠。）
师：对是什么意思？体会过对的味道吗？
有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读（生读），通吗？（生：通）。行吗？（生：行）。味道一样吗？（生：不一样）。
师：让我们展开想象的翅膀，听老师读这首诗，一边听一边感受，此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天涯的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪他？（师范读）
生：最希望朋友来陪他。
生：母亲、家人、妻子 ……
师：但是，漫漫长夜，这里没有亲朋好友相伴，没有父母兄弟的相伴，没有妻儿的相伴，这里没有伴，只有——（生：对），只有——（生：对）。师：这一“对”，对出的是张继心中的无限——（生：愁、悲伤、忧愁、寂寞、孤独）。于是情动于衷而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了。（配乐，吟唱）、（生齐读）。
师：月亮西沉乌啼声声，霜气布满了整个秋天；江枫瑟瑟渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了寂静的秋夜。此情此景，辗转反侧难以入眠的张继情不自禁在心中轻轻念道——（生读诗）
师：姑苏城外寒山寺——（生接读：夜半钟声到客船）（反复三次，声音一次比一次轻）
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇6教学目标：理解诗句，想象诗中描写的景色；培养朗读能力、品诗诗句能力，体会诗人孤寂忧愁之情，感受诗的自然美和语言艺术美，正确对待愁。
教学过程：
一、 谈话激趣
同学们，你喜欢旅游吗？旅游能让我们纵情山水，浪迹天涯，也最能让人增长见识，也最容易使人放松。你去过哪些地方旅游？那里给你留下了怎样的印象？那里有什么最吸引你？
国庆节的时候，老师去苏州旅游了。
老师去了苏州，你猜我为什么要去苏州？
生1：因为听人说“上有天堂，下有苏杭”，苏州很美，是人间天堂。
生2：我听说苏州园林建筑特别美。
生3：苏州可能有你的朋友（家人）
师：同学们非常有想象力。其实我去苏州不为别的，而是因为一首小诗。因为它深深地吸引了我，使我不辞千里，只身去了苏州一个小镇——枫桥。
二、 研读古诗，体会意境
你想看看这首小诗吗？
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
以前读过这首小诗吗？你可以轻轻地读一读。（每人发下带有注释的纸）
老师啊，就因为读了这首小诗，一直期盼着到枫桥去看看，今年的国庆长假我终于如愿以偿了。在那儿，我碰到了许多慕名而来的游客，他们和我相同，都是因为读了这首小诗，而前去游览的。
这首小诗有这么大的魅力吸引我与那么多的游客前去，请大家再轻轻地读这首诗，猜一猜，到底它的独特表现在哪呢？
预设：
生1：我猜可能是诗中描绘的景，我觉得这首诗中景写得挺美的。（师随机板书）
生2：我猜可能是诗中所表现的情打动了老师。
师：有人说，诗画同缘，诗中有画，画中有诗，那么这首诗到底写了哪些景呢？
请同学读读这首诗，在纸上点一点美景
交流：请同学们讲讲你读到的景，每人只能介绍一个。
生1：诗中写到了月亮，它写到月落，说明月亮从升起，现在已经在慢慢落下去了。写了动感。
生2：诗中还写到了乌鸦在啼叫。生：半夜，鸟儿都睡了，乌鸦为什么还在叫呢？生1：我来说。我推测可能是夜里有风，风一吹，树枝就会晃动，睡在树上的乌鸦是被惊醒的。 生2：我不同意意见，我认为乌鸦是被钟声吵醒的。生3：不对，没敲钟的时候乌鸦已经在叫了，我想，秋天的夜晚那么冷，乌鸦一定是被冻醒的。。生4：乌鸦还有一种可能是被吓醒的，月亮一落，天地间变黑了，就吓醒了树上的乌鸦。 生5：我不同意。乌鸦睡了，看不见天变黑，所以应该是冻醒的。生6：我还在书上看到过，"乌啼"的另一种说法是指乌啼桥。师：同学们讨论的这么热烈，我也想参与到同学们的讨论之中去，同学们看，这是月相变化图（课本显示）这是上弦月，弓朝东；这是下弦月，弓朝西，上弦月半夜就落下去了，月亮一落，刚才还很明亮，现在却变黑了，很可能是天地间的明暗变化惊醒了乌鸦，王维在《鸟鸣涧》中有句诗：月出惊山鸟。既然然月出会惊山鸟，我推测月落也可能会惊乌鸦。不过，同学们的分析都很有道理。
生3：我还从诗中看到当时外面有着厚厚的霜，说明时间已经是深秋了。
师：你觉得冷吗？你能读读霜满天的味来吗？
师：看到月落，乌啼，霜满天，闭上眼睛，你的眼前出现了怎么样一副图？
生：我发现诗中还写到了一种植物，枫树，它长在江边，在晚风的吹动下，树叶正在摇动呢
生：诗人还写了渔火，渔火就是渔船上打鱼人用来照明的灯。
生：我发现诗中还写到了钟声，这是听到的声音。（点击音乐）
师：同学们分析得真是头头是道啊。你瞧，这首诗28个字写了月亮，乌鸦，秋霜，江枫，渔火，钟声，描绘了一副非常清幽的情景，令人神往。
请同学们自己再读读这首诗，读出它独特的美。（自由读，个别读）
师：刚才有同学说可能是诗中所表达的情吸引了老师，那么这首诗到底是怎样的一种情？
愁，什么叫愁？（烦恼）
谁在愁呢？（诗人张继）
他为何而愁呢？
请同学们发挥你的想象力，猜一猜他为什么要愁？
生1：我猜他可能是忧国居民，我们读过《示儿》，知道很多诗人都非常爱国
生2：我猜是他可能远离家乡，在思念亲人，客船两字说明他在异乡。
生3：我猜他看到月亮落下去，乌鸦在凄惨地啼叫，他无端地有些伤感。
生4：我猜是因为秋天到了秋天本来就是个萧条的季节，他想到自己已经上了年纪了。
生5：我猜他可能是因为听到了钟声，突然之间觉得自己的人生很空虚，想去做和尚
师：你猜得挺有道理的，可能听了钟声，张继会有一闪而过想出家的念头，但请大家放心，据我了解，他没出家，后来还成了盐铁判官。
生6：我猜他太寂寞了而发愁，那么冷的夜晚，他一个人在船上，没有人和他说话，没有人陪他聊天，他一个人非常孤独，怎么也睡不着，因此发愁。
师：诗的字里行间弥漫着一种愁绪，请同学们认真读读诗，看看从诗中的哪些地方可以看出诗人很愁？（视实际情况定，若学生在分析愁的时候已经谈到了景，就不再讲）
你愿意再读读这首诗吗？读出张继的愁（个别读，读给同桌听，读给全班同学听，全班齐读）
同学们猜得都合情合理，在朗诵时也读出了张继这种这种深深的愁。
对于张继为什么会愁，还有一个富有诗意的传说呢！想听吗？
（师随机讲述张继落榜小故事）
同学们，假如真有时空隧道，假如时间真能倒流，你想对这位失意的张继说些什么？
生1：失败是成功之母，别灰心。
师：你平时失败时这么鼓励过自己吗？是啊，如果没有这位考不上的张继，那诗的历史上就又少了一首好诗。我们的某一种心情，就没有人为我们来道破
生2：就凭你这首诗，足以证明你才华过人，再努力一把吧，相信再过三年你一定能考上
生3：张继你的诗写得多棒啊，
师：是啊，张继，你瞧，因为你的诗，使这个曾经荒野之地变成了人人向往的旅游胜地，每年都有成千上万的游客到那驻足停留，每年还有日本友人会在除夕夜去寒山寺听钟声。
师：同学们的安慰是多么温暖啊。当然关于张继落榜的故事也只是后人的一种推测罢了。
师：同学们，张继愁的时候就写诗，你平时愁了都干些什么？
你还知道哪些古今中外的名人愁了都做些什么？
李贺为怀才不遇而愁，写下了《马》，
陆游为国家战乱而愁，写下了《示儿》给自己的孩子。
闻一多为祖国不能统一而愁，写下了《七子之歌》。师：你会唱吗？（生唱了，其它同学情不自禁地也唱起来，课堂上飘出歌声）这些是文学作品，还有没有别的呢？
《红楼梦》中的林黛玉性格古怪，她愁了就爱哭，她愁了还去葬花
康熙愁了就去微服私访。
姜太公愁了就去钓鱼，有个歇后语是姜太公钓鱼－－愿者上钓，他不是真的去钓鱼，而是为了散心消愁。
画家朱耷愁了就画画，他画的画也带着愁意，他画了呆滞的小鸟，萧条的村庄，我还知道凡高愁了画过《向日葵》。
德国有个皇后叫德拉库尔 ，她为看不到自己的样子而愁，叫了很多能工巧匠，想了很多办法，后来发明了镜子。
爱因斯坦愁的时候睡不着觉，他想，如果人以光的速度奔跑，结果会怎么样，后来就发明了狭义相对论。
李白愁了就喝酒作诗。什么借酒消愁愁更愁
师：你还知道哪些带愁的诗句？
？ 生1：梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得？
生2：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
生3：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
生4：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。……现在呢，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
生5：移舟泊烟诸，日暮客愁新。
生6：抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。
生7：喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大，军听了军愁，民听了民怕。
三、 结题：
因为这首小诗，使原先不起眼的枫桥和寒山寺成了千古名胜，每年除夕夜有许多人都去听钟声，还有许多日本游客不辞千里远涉重洋来寒山寺，那儿还有一个博物馆里面有张继的铜像，传说摸摸他的右手食指，就能提高写作水平呢！如果有机会，请大家也选择一个深秋的寒夜，到苏州去看一看那渔火，望一望那月落霜天，听一听那夜半钟声，感受一下这诗中愁的韵味。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇7教学目标：
1、 读准字音，读通整首诗。
2、理解诗句的意思，有感情地朗读，并能背诵诗歌。
3、 培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会张继漂泊在外的愁思。
教学重难点：
培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力，体会张继漂泊在外的愁思。
教学过程：
一、导入。
1、今天我们要学习一首诗，这首诗让一位诗人名垂千古，让一座桥成为名桥，让一座寺庙成为旅游胜地。
2、这首诗就是《枫桥夜泊》。（引导学生齐说）
解题
师板书：夜泊
（1）泊是本课的生字，谁来读？这还是一个多音字。（分别组词）
（2）在这里停泊的是什么？（船）所以“泊”在这里就是停船的意思。
（3）诗人在什么时候停的船？（晚上）评价：你真会思考。这儿写的是夜泊。
（4）诗人将船停在哪里呀？（枫桥边）师完成板书。评价：你们真厉害，和老师一起完成了诗题。指名读。
（5）连起来说说诗题的意思。（什么时候，在哪里，干什么。）
3、同学们，是谁在枫桥边停船啊？（唐朝诗人张继）是的这就是诗的作者。
师板书。
4、今天，我们就一起走进张继，一起来感受这首名垂千古的诗。
二、初读。
1、请同学们借助书后的生字表，把字音读准，把句子读顺。
2、请生读生字。
3、读整首诗。注意断句，读出诗的韵味。
三、精读感悟。
1、听了你们的朗读，我也想来读这首诗，来到这枫桥边。大家边听边想，诗人张继看到了什么，听到了什么？把看到的用波浪线画下来，把听到的用小三角表示出来。
2、师范读。
3、相信大家眼前一定浮现出了许多景物，也听到一些声音。四个人一个小组，交流一下，你所划的景物和声音吧！
4、先来说说看，张继看到了什么？
月落：
（1）这是一轮怎样的月亮？（残月）这还是一轮怎样的月亮？（月亮快要落下去了）
（2）是的，月落的意思就是：月亮快要落下去了。
（3）看来夜已经很深了，再过一会就要天亮了。同学们，这是什么季节的月亮？（深秋）快要入冬了，天上的月亮是怎样的呢？
生：惨淡、无光，凄凉
（4）是的，这是凄凉的月光。谁来读这个词。
霜满天：
（1）已经是深秋了，下霜之后的天气更凉了。为什么是“霜满天”呢？（霜很大，很浓，很多）
（2）你们说，在这霜满天的夜晚，诗人能感受到这种寒冷吗？（能）
（3）我们在家里也许很难感受到这种寒冷。而张继此时身在哪里？（外地、船上）你们说得都很对。张继本是湖北省襄州人，但他此时在哪里？（苏州），从哪里知道？（姑苏城）同学们，你们知道吗？苏州是我们江苏的一个城市，湖北和江苏之间相隔1000多公里。我们古代的人的主要交通工具就是船，行驶的速度非常慢，由此可见，张继已经离家很长时间了。我们把漂泊在外的人称为什么？你能体会游子的感受吗？（生交流）
这满天的霜呀将游子张继团团包住，张继是什么感受呢？
（4） 读读这个词。
江枫：
（1）江边的枫树。
（2）因为是晚上，江边的枫树在作者的眼里是什么样子的？（暗红，昏暗、黑乎乎）
渔火：
什么样的？江面上的点点渔火，忽明忽暗，隐隐约约。
连起来读读这两个词。
5、同学们，你们看到了张继所看到的，那张继还听到什么了呢？
乌啼：
（1）这是什么意思？人们喜欢听乌鸦的叫声吗？（不喜欢）为什么？
（2）是的，乌鸦的叫声十分刺耳，在夜晚听到乌鸦的叫声，更加的凄惨，凄凉。
（3）读词。
6、同学们，张继看到的这些景物组成了一副图，一副凄凉的秋夜图。请你们回过头来想想，用自己的话描述给你的同桌听，从天空再到江面的顺序来描述。
7、理解感悟“对愁眠”
（1）诗人看到了，霜天残月，江枫渔火，听着凄厉的乌鸦叫声，张继又怎样的感受？（压抑、难过、郁闷、心情很不好）
（2）此时的张继睡得着吗？（睡不着）用诗中的话来说就是“对愁眠”？
（3）作者为什么睡不着？（圈出“愁”）张继心中满是忧愁，那这里的“眠”是睡觉的意思吗？那是什么眠？（失眠、无眠、不眠、难眠）
（4）是的，张继根本睡不着，他带着忧愁，难以入眠。
（5）连起来，读读整句诗。个别读，分组读，一起读。
8、感受钟声。
（1）诗人在船上难以入眠，所以：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
他还听到了什么？看到了什么？默读第二句。
（2）寒山寺：简介寒山寺。寒山寺在哪里？是近在咫尺吗？（不是，而是在姑苏城外，只能是远远看到。）
（3）张继听到了什么？（钟声）
（4）哪里传来的钟声？（寒山寺）
（5）为什么远在苏州城外的寒山寺的钟声，张继也能听到呢？（因为是半夜了）从哪里看出来？（夜半钟声到客船）
（6）这半夜的钟声传到了哪里？（客船）在这里“到”就是传到的意思。
（7）客船能听到钟声吗？真正听到钟声的是——张继。
（8）客船上的张继是一个漂泊在外的人，他是一个孤孤单单，举目无亲的游子，这“铛——铛——铛——”的钟声分明敲在张继的心上。听着钟声的张继更加无法入眠了。他会想些什么呢？
（9）读这句诗。
9、张继的心中有无限的愁，他挥笔写下了这首名垂千古的诗，字字都是发自肺腑。自己读读这首诗，感受这深深的愁。
个别读，想读的读，齐读，比赛读。
四、拓展延伸。
咱们学习的《山行》和《枫桥夜泊》都是写的关于秋天的所见所闻所感，今天老师还要给大家介绍两首关于秋天的古诗。《补充习题》上的《暮江吟》和《秋词》。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇8今天，我和学生一起品读、赏析《枫桥夜泊》描绘的画面，领略诗中悲凉的意境，体会诗人的感情。正如备课是预设的一样，学生们不仅能正确、流利、有感情的朗读、背诵全诗，而且理解了诗的意思，领悟了诗人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解诗意时，出现了一个小插曲。对于作者描写的是什么时候的景，大多数学生都认为作者描写的是深秋夜晚的景。可有个学生却认为这首诗描写的是清晨的景。“一石激起千层浪”，于是，我让学生讨论，得出这首诗是诗人在深秋的夜晚泊船枫桥边，感悟了整个夜晚的景色，只是在具体描写是作者采用倒叙的写法，先写拂晓时看到的景物，然后追忆夜晚的景色以及听到的钟声，这是诗中特有的一种时空景，而正是这种时空景才更进一步表达了诗人凝重惆怅的情感。
由此，我想，在教学实践中，当我们拿着精心设计的教案走进课堂与学生对话时，学生往往会有意无意的提出一些奇怪的问题，给老师毫无准备的意外。这个“意外”就是课堂的生成。面对新的生成，我们不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者引导者，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成，这就是新理念指导下教师应有的教学策略。在古诗《枫桥夜泊》的教学中，面对“意外”，我抓住并有效的利用学生突发的疑惑，适度的“放大”，激发学生”潜心会文”的热情。正因为把学生当作了一个个天真活泼、个性鲜明的人，看成一个个具有“生成欲望”和“生成潜能”的人，所以学生的对话是活泼、深入、有效的，恰似“一江春水”，充满生命活力，学生在对话中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。
在对话过程中，课标新理念强调尊重学生主体地位，“尊重学生的独特视角”，但并不意味着教师放弃引导的职责。此时教师的引导更重要。因为小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水平、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入，所以教师巧妙地引导必然会点燃学生思维的火花，生成更精彩的“对话”。教学中，我们要给学生充分的思辨的时间，鼓励、引导学生深入的读书、思考、辩论，使学生对文本的画面、文字、已经获得较为丰富的感悟，与诗人的情感产生共鸣，让对话充满了激情和活力。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇9一、激趣导入，感受魅力
师：有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。这首诗，就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。千百年来，《枫桥夜泊》究竟在散发着怎样的魅力呢？这节课，咱们将一同去感受。
（板书课题）
师：请齐读课题。……关于这个题目，你有什么想问的？
生：枫桥在哪里……枫桥是什么样子的？……为什么这座桥叫做枫桥？……
师：其实，枫桥是江苏省苏州城外的一座小石拱桥。夜──泊？“夜”是什么？（夜晚），“泊”呢？（停泊），那“夜泊”就是──？谁用自己的话把这题目的意思说说？
生：夜晚，把船停泊在枫桥旁边。
师：很好！谁把船停泊在枫桥？
生：作者张继。
师：就在那个晚上啊，他写下了这名扬千古的诗句。来，咱们再读课题！
生：枫桥夜泊！
二、读通诗句，初步感知
师：《枫桥夜泊》是一首非常美的古诗，在学习之前，老师先好好地读给大家听听，好吗？（播放动画，教师诵读古诗。）
（掌声。）
师：谢谢同学们！你们也想来读一读吗？
生：想！
师：为了让你们能读得更好些，周老师给大家提几个小建议，待会，同学们先一个人自由地读读这首古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，明白了吗？
生：明白啦！
师：打开书，第111页，开始吧。（课件：诗文，配以《春江花月夜》的音乐。）
（生自由读古诗。）
师：从大家刚才琅琅的读书声中，老师听出了你们对学习古诗的热情！谁来做这节课第一个给大家读古诗的同学？
（一女生读，较好。）
师：谢谢你给大家开了个好头！谁再来？
（一男生读，较有情感。）
师：有模有样，不错……你来！
（又叫了两个女生读。）
师：你的声音真是太美了，太好听了！
师：都想读，都能读了是吗？
生：是的！
三、赏析品味，体会意境
师：可是，同学们啊，要读好古诗，光是读通了，读顺了，这还远远不够，还应该──
生：读出感情来。
师：古诗虽然短小，但往往包含着非常丰富的情感，要学好古诗，咱们就得细细地去体会这其中的感情，接下来，大家再好好地读读，读出你的感受来。
生：（自由朗读古诗。）
师：同学们，你们读得真是太起劲了，老师都有点不忍心打断你们了！来，说说在读这首诗的时候，你有什么感受？你感觉到了什么？
生：我觉得这首诗非常安静。
师：那你能读出这种静静的感觉了吗？
（生朗读，有意读得较静。）
师：其实这位当班长的，平常声音非常响亮，可这次她读得比较──（生：轻）比较──（生：小。）
生：我觉得读出了一种“安谧静美”的意境。
师：什么词？
生：安谧静美。
师：（竖起大拇指）了不起！你能读读吗？
（生读，掌声在每次学生读书后都响起。）
师：掌声一次又一次响起啦。咱们把读的要求放高一点吧，我们要觉得最美，就把掌声送给他，好吗？当然，他刚才读得挺棒！
生：我觉得这些景物非常的优美。
师：你能美美地读一读吗？
（生读）
师：真美！还有什么感觉吗？
生：我觉得诗人很忧愁。
师：你能读读吗？看怎么读出一点“愁”的味道？
（生读，师生鼓掌。）
师：掌声说明了一切！同学们的感情倒是非常细腻、非常丰富，那么在那个晚上，诗人张继，他的心情究竟是怎样的呢？……书读百遍，其义自见！再读读。
（生再次自由朗读诗文。）
师：读出味道来了吗？诗人张继他那晚的心情究竟是怎样的？
生1：忧愁。
生2：我也是觉得非常的忧愁。
生3：我也觉得很忧愁，我是从“愁”字看出来的。
师：哦──哪一句？
生：第二句。
师：江枫渔火──对愁眠。很好！
生4：很孤独。
生5：我觉得诗人是对自己现在的出境很愁，我从“客船”可以看出来，它体现的是思想的忧愁，他现在正在客船里面，或许，他不应该在客船，应该在家里面……睡觉。
师：是啊，真好！看来下面的这个问题老师没必要问了，我本来想问大家，诗中的哪个字最能体现诗人这时候的心情？
生：（齐答）愁！
师：（板书：愁）他愁些什么？
生1：我觉得他可能在为国家而烦恼。
生2：有可能在思念他的家乡。
生3：可能在担心他的家人。
师：有一个字，刚才有个女孩子也点到了，我们从那个字可以看出，他这个时候不在家乡，他在外面。哪个字？
生：（齐答）客！
生：还有个字，“姑苏城外”的“外”字。
师：你从这个“外”字也感觉到了他不在家乡，在外面，是吗？你的感觉挺有意思的！
师：客，客是什么？
生：客人……游客……在外做客……
师：是啊，客人也好，游客也罢，反正他就是个“客”，独在异乡为异客──
生：每逢佳节倍思亲！
师：哪怕不是个佳节啊，每当夜深人静的时候，这漂泊在外的游子，他也会“倍思亲”啊！对吗？
生：对！
师：晚上睡不着觉，一个人站在船头上，他可能会想些什么？
生1：家人是否身体还好。
生2：他可能会想回家。
师：在外漂泊，感觉很累了。
生3：自己的国家是什么样子了，是强盛还是衰败。
师：是啊，可能有很多事情，他都在担心着呢，一个人在外面，他都不知道。
生4：想念着家乡的一草一木。
生5：他可能在想，什么时候才可以回家。
师：夜深了，他无法入眠，站在船头上，他非常非常地想家。可这时候，家人不在身边，哪怕是看到了美丽的夜景，有人陪他分享吗？……要是遇上了伤心的事儿，有人可以诉说吗？……夜深了，睡不着，想找个人说说话，聊聊天──
生：也没有。
师：他只好一个人站在船头上，轻轻地吟诵着这忧伤的诗句──
生：月落──乌啼──霜满天……
师：通过学习，我们一步一步走近了这位诗人，也走进了他的内心世界。想进一步了解了解这位著名的诗人吗？
师：（课件出示作者介绍）他是一位很有才华的诗人，曾中过进士，也在朝廷担任过许多要职，身处战乱时期的他，十分关心国家的前途，关心百姓的疾苦。他为人正直，从不逢迎权贵，曾被一些朝廷的官员所排挤，官场上也很不得志。
师：进一步认识了诗人张继，我想，我们会更好地理解他的心。──他还有可能在愁些什么？
生1：老百姓的生活好不好。
生2：他为什么这么有才华还沦落到要在外面睡觉？
（哄笑）
师：据周老师在网上了解到，他并不是没那几个住店的钱，可能正是因为心里忧伤，所以他也没心思到城里去见识那种“灯红酒绿”，他就想在这小桥下，流水边，好好地静一静。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇101
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：644
枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
【词语解释】
① 枫桥：桥名，在今苏州城外。
② 夜泊：夜间把船停靠在岸边。
③ 江枫：江边的枫树。
④ 渔火：渔船上的灯火。
⑤ 愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。
⑥ 姑苏：即苏州。
⑦ 到：传到。⑧夜半：半夜。
【题解】
夜间把船停靠在枫桥边。
【作者简介】
张继（生卒年不祥），字懿孙，襄州（今湖北襄阳）人。中唐时候的诗人。他的诗多登临记行，不假雕琢。《枫桥夜泊》是广为流传的名作。
【诗文今译和赏析】
秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着船中的游子，让他感到多么凄凉。诗的前两句写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜行旅图。但更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想，抒发了作者孤独思乡之情。这种动静结合的意境创造，充分表现了中国诗歌艺术的韵味。
(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址 )
本文转载
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇11一、 激趣、自由漫谈
（一）请学生背诵学过的描绘秋天的古诗，看谁记得多。
（二）导入：我们再来学一首关于秋天的古诗。这首诗意境深远，非常有味道。揭题：枫桥夜泊。齐读课题。
二、 初读，质疑问难
（一） 回忆学习古诗的步骤。
（二） 出示这节课的学习方法。如果有好的方法，也可以按自己喜欢的方法去学习。
（三） 自由读诗，自学古诗。
（四） 出示课文，指名朗读，正字正音。
三、探究，研读漫谈
（一）分步骤学习古诗。
1. 第一步：解诗题，说诗人。交流课前收集的善于这首诗和作者张继的有关资料。《枫桥夜泊》的意思就是夜晚把船停泊在枫桥边。张继是中唐诗人，他写的诗留传下来的只有37首。
2. 第二步：解字词，说诗意。
1. 齐读古诗，想一想：通过自学，你知道了哪些字词的意思？
2. 解字词，说说你是怎么弄懂这些意思的？
3. 结合课后注释和占有的资料理解，交流诗句的意思，交流时先交流前两句，然后交流后两句。“月亮慢慢落下去了，乌鸦在树上啼叫，天地间布满寒霜，面对着江边的枫树和岸上的渔火，诗人愁丝缕缕难以入眠。”
3. 第三步：解诗情，悟诗境。
1） 配乐朗读，想象画面。
2） 指名读一二句，学生听，你仿佛看到了什么 ？听到了什么？想到了什么？（教师相机板画“月”“霜”“乌”“江枫”“渔火”， “霜满天”是什么意思 ？有霜的夜晚使人感到怎么样？（寒冷、孤独）江边的枫树怎么样 ？茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉？（孤单、寂寞 ）诗人想起了故乡想起了亲人，他忧愁得怎么样？（难以入眠））
3） 男生齐读一二句。
4） 指名读三四句，学生听，你还看见了什么？（教师板画“寒山寺”，贴“寺”“钟”）寺里还传来了什么 ？听，钟声怎样？（传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里）
5） 女生齐读三四句。
6） 这首诗主要表达了诗人怎样的感情呢？
7） 说意境。
（二）指导朗读。
2. 诗的字里行间弥漫着一种愁绪，请同学们认真读读诗，看看从诗中的哪些地方可以看出诗人很愁？
3. 通过多种形式的读，个别读，齐读，低声慢吟读等体会诗人的愁绪。
1） 让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧 。
2） 教师描述：在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，你坐的小船停靠在枫桥边，天气寒冷，你把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点渔火使你感到孤独，使你难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了你的客船上……
3） 让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。
（三）质疑未解决的疑难问题，对重点问题探究。
师：这首诗我们已经学完了，在同学们的脑海中，还有哪些小问号在闪动，大家提一提。
1、半夜，鸟儿都睡了，乌鸦为什么还在叫呢？
2、江枫渔火对愁眠。诗人为什么而发愁呢？师：是的，人生不是一帆风顺的，有笑语欢歌，也有忧郁哀愁，面对忧愁，有的萎蘼不振，有的自暴自弃，我们应该变愁为号角，催人奋进，变愁为号角，破浪远航，而张继呢，是变愁为诗，留下了这千古绝唱。
三、 深化，扩展漫谈
同学们还收集到了哪些带"愁"的诗句？
梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得？
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
移舟泊烟诸，日暮客愁新。
抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。
四、 总结：通过这节课的学习，我们不仅理解了诗的内容、意境，还感受到了大自然的美丽，更学到了学习古诗的方法。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇12一、教学目标：
1.朗读并背诵全诗。
2.在诗句中体会作者淡淡的旅愁。
3.比比谁收集的古诗多。
二、教学准备：课件、搜集有关乡愁的古诗词。
三、教学过程：
1.揭示课题，谈话导入。在王安石眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风，在余光中笔下，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在折头，你在那头。那么，在诗人张继眼中，乡愁又是什么呢？
2. 学习古诗的方法有哪些？你已对这首诗做了哪些了解？
师小结，并解释题目《枫桥夜泊》及作者张继。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
3.指导初读古诗。并评价，在书上做好标记。
4.理解诗句。
（1）“月落乌啼霜满天”的意思。生回答师小结：首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。
（2）“江枫渔火对愁眠”的意思。
问：为何愁眠？联系这两句的景色想一想。（出示课件）板书：愁眠
诗中描写了哪些景象？教师引读：1、诗人看到这样的情景，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；2、同学们看到这样的情景，也会触景生情，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；3、所有的人看到这样的情景，都会和诗人有同感，，因此：生读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；
（3）“姑苏城外寒山寺”的意思。
（4）“夜半钟声到客船”的意思。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
5.朗读全诗，指导背诵。
6.诗中的感情。板书：表达了 __愁闷____的思想感情。
7.听音乐《涛声依旧》读古诗。
《枫桥夜泊》是这样写成的 篇13教学目标
1.学会分析文章层次结构，理清作者思路的方法。分清作者列举了对方哪些“新解”。又是怎样逐一加以反驳的。
2.了解什么是论证。学会使用论证的方法，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等等。
3.理解并学习本文中“质疑”的问句手法和丰富的语言。
教学建议
批驳论证的方法
驳论文就是证明“敌论”是错误的，批驳与揭露是驳论的方法。批驳的方法多样，本文主要运用的是批驳论证。
批驳论证就是驳斥“敌论”在论证过程中逻辑上所犯的错误。表现在文章、言论中是论据和论点之间没有必然的逻辑关系，或者是错误的逻辑关系，因而，从这样的论据中推导不出它所得出的结论。
批驳论证，主要是批驳敌论的歪理，所要批驳的是一个议论的过程。因此，我们就要善于把它的议论过程透视，从而找出它的破绽之处；破绽找到了，批驳它逻辑上的荒谬也就好下手了。
批驳论证，基本上有三种方式：一种是批驳“推不出”的错误；一种是反驳“循环论证”的错误；一种是“偷换概念”的错误。
批驳“推不出”的错误，这是批驳敌论在论证过程中违反推理原则，所运用的论据导不出要证明的论点，但是他又要硬推，就必然产生逻辑错误。例如《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文中“考据家对这首诗中‘乌啼’‘江枫’‘愁眠’作的考证”。
批驳“循环论证”的错误，就是批驳敌论在论证过程中以论点的正确来证明论据的正确，使论证出现了“倒置”现象。它不象正常的论证那样是以论据的正确可信来证明论点的确凿，而是反之。鲁迅先生对“循环论证”是深恶痛绝的。1925年初，他根据当时顽固派和许多改革者的思想“逻辑”，写了《论辩的魂灵》一文，列举了他们诡辩式的奇怪言论，并活画出了他众叛亲离在论证上所犯的错误。
批驳论证过程中的“偷换概念”就是本来论证的是甲，但是在论证的过程中却偷偷换成了乙，当然也就证明不了甲了。
比较阅读教学建议
把《〈枫桥夜泊〉新解质疑》与《短文两篇》这两篇课文进行比较阅读，体会两篇课文的写作意图或写作目的，了解两篇课文的写作手法。
拓展阅读教学建议
组织学生查阅搜集一些古诗（文言诗）和新诗（白话诗），进行有选择性的批判地阅读，从而予以质疑。本着“怀疑与学问”的精神，提出自己的“见的”。“见的”的正确与否并不重要，无非是一种尝试而已。
第 1 2 页